لا تحزن إن الله معنا

اماني النحاس الأحد أغسطس 22, 2010 10:32 pm

اعرفوا معني " لا تحزن إن الله معنا " !

تفسير الآية رقم 40 من سورة التوبة

" إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

اي إن لا تنصروا رسوله محمد صلي الله عليه وسلم

فالله غني عنكم لا تضرونه شيئا فقد نصرهم في أقل ما يكون .. إذ اخرجه الذين

كفروا من مكة لمّا همّوا بقتله وسعوا في ذلك وحرصوا أشد الحرص فألجأه إلي أن

يخرج ثاني اثنين أي هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه_ إذ هما في الغار أي لما

هربا من مكة لجأا إلي غار ثور في أسفل مكة فمكثا فيه ليبعد عنهما الطلب فهما

في تلك الحالة الحرجة الشديدة المشقة حين انتشر الاعداء من كل جانب

يطلبونهما ليقتلوهما.. فأنزل الله عليهما من نصره ما لا يخطر علي البال إذ يقول

النبي صلي الله عليه وسلم لصاحبه أبي بكر لما حزن واشتد قلقله لا تحزن إن الله

معنا بعونه ونصره وتأييده فأنزل الله سكينته عليه أي الثبات والطمأنينة والسكون

المثبتة للفؤاد ولهذا لما قلق صاحبه سكنه وقال له : " لا تحزن إن الله معنا " وأيدهم

بجنود لم تروها وهي الملائكة الكرام الذين جعلهم الله حرسا له وجعل كلمة الذين

كفروا هي السفلي أي الساقطة المخذولة فإن الذين كفروا كانوا علي حرز قادرين

في ظنهم أنهم يقدرون علي قتل الرسول صلي الله عليه وسلم وأخذه حانقين

عليه فعملوا غاية مجهودهم في ذلك فخذلهم الله ولم يتم لهم مقصودهم بل ولا

أدركوا شيئا منه.. فنصر الله رسوله بدفعه عنه وهذا هو النصر المذكور في هذا

الموضع ..

فإن النصر علي قسمين : نصر المسلمين إذا طمعوا في عدوهم لأن يتم الله لهم ما

طلبوا وقصدوا ويستولوا علي عدوهم ويظهروا عليهم

والثاني : " نصر مستضعف " الذين طمع فيهم عدوهم القادر فنصر الله إياه أن يرد عنه عدوه ويدافع عنه ولعل هذا النصر أنفع النصرين
ونصر الله رسوله إذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين من هذا النوع وقوله: " وكلمة الله هي العليا " أي كلماته القدرية وكلماته الدينية هي العالية علي كلمة غيره
فدين الله هو الظاهر العالي علي سائر الأديان
بالحجج الواضحة والآيات الباهرة والسلطان الناصر والله عزيز لا يغالبه مغالب ولا يفوته هارب .. حكيم يضع الأشياء مواضعها وقد يؤخر نصر حزبه إلي وقت آخر اقتضته الحكمة الآلهية وفي هذه الآية الكريمة تكريم للصديق بخصيصة لم تكن لغيره من هذه الأمة وهي الفوز بهذه المنقبة الجليلة والصحبة الجميلة وقد أجمع المسلمون بأنه هو المراد بهذه الآية الكريمة ولهذا عدّ من أنكر صحبة أبي بكر للنبي صلي الله عليه وسلم كافرا لانه منكر للقرآن الذي صرح بها ..
وفي فضيلة السكينة وأنها من تمام نعمة الله علي العبد في أوقات الشدائد والمخاوف التي تطيش لها الأفئدة وأنها تكون علي حسب معرفة العبد بربه وثقته بوعده الصادق وبحسب إيمانه وشجاعته .. وفيها ان الحزن قد يعرض لخواص عباده الصديقين مع أن الأولى إذا لزم العبد أن يسعي في ذهاب الحزن عنه فإنه مضعف للقلب موهن للعزيمة .
انا سمعت التفسير ده وحبيت انقله لكم
يا رب ينال اعجابكم
أماني النحاس
^_^